汉代医圣张仲景在《伤寒杂病论》中说:“习医,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生”。这句话说的是,我们学医,可以帮助君主和家人获得健康,也可以救助贫困的穷人,而且可以让自己长寿。由此可见,中国古代的许多名医,最初学医的动机,都是为了尽忠尽孝。时至今日,你是否还记得自己当年学习医学专业的初衷?
每当冬夜,夜深人静的时候,我们穿梭与这个城市的大街小巷,脚底是湿滑的路面,刺骨的寒风扑面而来时,你是否有一丝心酸?
每当节假日来临时,父母小心翼翼的询问是否可以回家团聚时,你是否有一丝愧疚。
每当在你焦头烂额尽力为患者提供最佳治疗时,醉酒家属的胡搅蛮缠是否让你委屈愤然。
每当人生的意外随时到来,病患逝去时,你是否在深深的无力感中不断徘徊。
每当自己尽心竭力为病患全力以赴时,而病患或家属由于各种原因,对治疗不满,人性的真善美和假恶丑在你面前袒露无疑时,你是否也内心对自己当初的选择产生了质疑。
你要相信绝大多数的医护人员,甚至比你的亲人或所谓的朋友更盼望病患的康复!他们黑白颠倒、没有节假日,每天连轴转的工作时间,抑或是他们每天所处的嘈杂负面的工作环境,还有社会给予这份职业的冷漠和不理解,医护这个职业的幸福感,都严重普遍低于我们这个社会的平均值。频见报道的医患纠纷层出不穷,更是让还未“修成正果”医学生们“望而生畏”,也让医护们对职业的安全感到担忧。选择了这个职业 ,就代表有无数个不眠之夜。每天都小心翼翼,如履薄冰,怕自己失误,因为这是个不允许犯错的职业!
急诊室呆久了就是每个人的口头禅都变成了:“生命诚可贵,一定要珍惜”。时不时感叹一句,不知是在提醒自己还是患者。选择在医院很常见,患者,家属,医护人员,每个人的选择都不一样,但请你相信医护人员一定给你的是最佳选择。
死亡,是对生命最精准的教育。它逼我们改变那些我们自以为是的陋习。萨瓦特尔说“认识死亡,才能更好的认识生命”有时候,正式因为置身于足够黑暗的绝境中,才会主动追求生命的光辉。海德格尔说,人是向死而生的便是这个道理。从出生以后,走上的就是一条单行线,你不可能扭头回来,要怀着敬畏的心去活着,要珍惜你现在所拥有的健康,你现在所拥有的家庭、亲人。淡看一切,除了生死,一切都是小事。
受过的伤都是勋章,任重道远怎可负重远行,积累足够的经验阅历我才能更加成熟稳重,才能真正的过自己想要的生活,不是努力的去做,是正在做,正在努力。直面医患关系,但它首先要直面的是疾病和死亡。而一说到疾病和死亡,必然会涉及到亲情,无法想象,如果不幸降临在自己的爱人、父母、小孩、手足、朋友身上,自己又该如何应对?生离死别里,我们见证了自己的爱与怕。
“救人一命,胜造七级浮屠”最早出自于中国明代时期编写的儿童启蒙书目《增广贤文》。漫漫学医路,如同西天取经般艰辛,我们都是这条路上的苦行僧。一路上抢滩涉险,降妖伏怪,只为那内心中最神圣的真经。
衣带渐宽终不悔,为医消得人憔悴!救护车警笛响起的每一刻,都是值得。
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